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  1.  7
    (Doppel-)Staat und Gruppeninteressen: Pluralismus, Parlamentarismus, Schmitt-Kritik bei Ernst Fraenkel.Robert Christian van Ooyen & Martin H. W. Möllers (eds.) - 2009 - Baden-Baden: Nomos.
    Ernst Fraenkels Neopluralismus zählt zu den 'Klassikern'. Worin zeigt sich seine Anschlussfähigkeit? Antipluralistische Traditionsbestände sind wirkmächtig geblieben. 'Lobbyismus' hat immer noch einen schlechten 'Beigeschmack'. Das Problem von Grundkonsens und Streit stellt sich insbesondere bei politischen Gegnern, die mit 'Freund-Feind-Ideologien' agieren.
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  2.  5
    Öffentliche Sicherheit und Freiheit: politikwissenschaftliche Studien zu Staat, Polizei und wehrhafter Demokratie.Robert Christian van Ooyen - 2007 - Baden-Baden: Nomos.
  3.  11
    Karl Popper und das Staatsverständnis des Kritischen Rationalismus.Robert Christian van Ooyen & Martin H. W. Möllers (eds.) - 2019 - Baden-Baden: Nomos.
    Kaum einer hat die offene Gesellschaft in der politischen Philosophie des 20. Jahrhunderts so leidenschaftlich verteidigt wie Karl Popper. Sein Demokratieverstandnis ist eng gekoppelt an seine Wissenschaftstheorie und die Kritik an Platon, Hegel, Marx. Als Liberaler und sozialer Reformist wird er parteiubergreifend zum Stichwortgeber bundesdeutscher Politik seit den 70er Jahren. Popper-Rezeptionen finden sich bis in die Staatsrechtslehre (namentlich Peter Haberle) und das Bundesverfassungsgericht hinein. Noch heute lasst sich mit Popper gegen Diktaturen wie uberhaupt gegen Konzepte von "Gemeinschaft" Position beziehen - (...)
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  4.  5
    Verfassungsrealismus: das Staatsverständnis von Karl Loewenstein.Robert Christian van Ooyen (ed.) - 2007 - Baden-Baden: Nomos.
    Die Zahl der Staatsrechtler, die die Weimarer Verfassung mit Leidenschaft verteidigten, war gering; noch geringer war die Zahl derer, die auch auf ihrem Fachgebiet fruh zu einer pluralistischen Sicht von "Staat" und "Volk" - und damit nach "Westen" - durchdrangen. Zu ihnen zahlte Karl Loewenstein, der in seiner politikwissenschaftlich orientierten Verfassungslehre ein gegen die Tradition gerichtetes, entontologisiertes Staatsverstandnis entwarf, indem er Verfassung, Institutionen und Gesellschaft "realistisch" begriff. Danach ist der demokratische "Staat" nur der durch "checks and balances" kontrollierte politische Prozess, (...)
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